武威人创作的歌,一曲《凉州白塔》,好听!

天马湖畔2021-05-23 10:31:28




《凉州白塔》是作曲家严述科创作的赞美家乡系列名曲之一,从事音乐事业三十多年来严述科创作了百余首歌曲,其中赞美家乡的名曲《凉州老家》、《古浪 我爱的地方》、《丝路双塔是我家》一度登上热搜榜、头条,几十万人传唱。他还挖掘整理了《凉州半台戏》、《凉州谚语》、《凉州贤孝》等武威民间非物质文化遗存,论文《民间演唱凉州贤孝浅论》2005年10月发表于《甘肃文化》,辅导培训小乐队十多个。




严述科:甘肃武威古浪县大靖人,群文副研究馆员中国音乐家协会会员,甘肃省音乐家协会会员,凉州区音乐家协会主席,甘肃省"五个一工程奖"获得者,甘肃省音乐"黄钟奖"获得者,武威市拔尖人才,多首作品在省,市专业比赛中获奖。


凉州白塔


白塔寺,又称百塔寺,位于甘肃省武威市东南20公里的凉州区武南镇白塔村。它是西藏归属祖国版图的历史见证,河西走廊重要的藏传佛教寺院遗迹。公元1247年,蒙古汗国窝阔台之子阔端与西藏藏传佛教萨迦派宗教领袖萨迦班智达 贡嘎坚赞(简称萨班)在凉州白塔寺举行了具有历史意义的"凉州会谈"。从此,元朝正式对西藏实行行政管辖,西藏正式纳入中国版图。



会谈结束后,在阔端的盛情挽留及凉州臣民的大力支持下,萨班精心策划、按照佛教天地生成的理论,以凉州城内的罗什、清应、大云三寺为中心,象征须弥山,在其周围改建、扩建了四座佛教寺院,以此象征四大部洲,藏语称作"凉州岱宇"。这四座寺院即是东部幻化寺、西部莲花寺、南部灌顶寺、北部海藏寺。四寺中以东部幻化寺(即白塔寺)规模最大。它是萨班在凉州期间讲经布道和驻锡之所,藏语称为"谢尔智白代"。



萨班在白塔寺驻锡5年多时间,这位为和平统一做出了卓越贡献的大师于藏历阴铁猪年(1251年)圆寂,享年70岁。阔端王子为这位大师在佛城内建起了7级高49米、周边63米(高约16寻)即今天的35.28米的灵骨白塔,将其舍利及灵骨大部分藏于塔内供奉,一部分送往后藏萨迦地方供养。



元时,凉州白塔寺规模宏大,时有僧人1000多人,占地面积277亩,有大经堂、萨班殿、钟楼、戏楼、塔林、松林等。其建筑金碧辉煌、雄伟壮观。元末,白塔寺遭兵燹被毁,明、清时两度重修,1927年白塔寺毁于武威大地震。现残存萨班灵骨大塔基座,历年来白塔寺先后出土明宣德五年《重修白塔志》、六年《建塔记》、清康熙二十一年《重修塔院碑记》碑刻以及元代擦擦、脊兽、瓦当等珍贵文物。



白塔寺在凉州成为著名的藏传佛教寺院以后,香火十分旺盛。每天前来礼佛朝圣的善男信女络绎不绝。据近年考古发掘与实地考察得知,这座寺院经阔端、萨班的扩建重修,已成为当地一座雄伟的佛城,占地面积达184800平方米。



四周有宽厚的城墙,宽4米,高8米,全部由夯土筑成。墙上开了4座城门,有8座烽墩。寺院建在城西部,坐北朝南。主体建筑有山门、钟楼、鼓楼、金刚殿、三宝殿、大经堂等。殿堂重檐七彩,雕梁画栋。佛像千姿百态,形象逼真。殿堂内的四壁布满了巧夺天工的壁画,光彩耀人。



城中并有官邸、僧舍、店铺、戏楼等附设建筑。寺前是一片松林和塔林,有大菩提塔108座,四周环有形制各异的小塔。萨班就住在这白塔林立的佛城内,接纳四方贤哲,、经济、宗教和各民族文化于一体。白塔寺成了蒙古王室、各族官员和僧众听经礼佛的圣地和从事贸易经商的场所。



佛教的传入是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合,而凉州及河西在这次交流与融合中起了非常重要的作用。白塔寺不仅是西藏归属祖国的历史见证,而且将藏传佛教文化传向河西大地,使汉藏民族成为水乳交融、休戚与共不可分割的共同体。尤其元朝之后,藏传佛教的广泛传播和流行,为佛教注入了活力。佛教的广泛传播,也是民族大融合的重要条件。正是佛教,使不同民族、不同文化的人群,有了共同的精神信仰,为民族融合提供了一座平台。



从20世纪90年代始, 凉州区各级政府就组织人力先期踏访勘察,探明了白塔寺的确切位置和范围,备好了相关资料。2000年,白塔寺修复工程正式列入国家"十五"期间重点文物保护工程,开始启动。经过几年的发展,通过社会各界人士和白塔寺全体职工的共同努力,先后完成复原大塔、塔林、纪念馆、萨班铜立像建设等项目,不断加快基础设施建设,现在的白塔寺遗址周围道路宽广畅通,水电设施齐备,林木葱茏,花团锦簇,塔林巍巍、游人如织。已成为国家民族团结进步教育基地,省级爱国主义教育基地、全国重点文物保护单位和国家3A级旅游景区。



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